挽歌は民謡の一つで、喪輿を担いで唄う喪輿の音である。 珍島挽歌には2種類あり、一つは金持ちや地域で両班家として知られている家で肖像が出た時、申請の芸人を呼んで彼らに挽歌を歌わせるものです。 もう一つは、村の喪輿を歌い手に喪輿の音をさせるケースです。

神聴の芸人は巫女に携わる人々で、喪輿の出る時、太鼓、チャング、鉄、笛などを演奏して挽歌を歌うが、詞と調べが多様で、巫女の歌を応用して歌うことも多い。 村の喪輿歌い手が挽歌を歌っている場合は、少し単純で「エ~ソリ」や「貧乏菩薩」だけを歌う。

珍島挽歌とは、地山面で歌われる申請芸人たちの挽歌で、専門化された挽歌で、真念仏、エソリ、ジェファソリ、ハジョッソリ、橋千筋、多球質な歌となっている。 珍島挽歌の特徴は、村の女性が担い手として参加し、一緒に唄うという点です。 このような女性を豪商と呼ぶが、両班（ヤンバン）家の喪屋行列で見ることができたのが、現在では一般化している。 この他にも仮面をかぶった房具の二人がポニーに乗って刀を踊りながら雑臣を追い払い、松明が登場し喪主たちの喪服も独特だ。

珍島挽歌には巫女の音楽と民謡が使われるという点と、女性の葬式風俗の独特な点などから見て民俗学的側面から非常に重要な意味を持つ文化財である。