ソウルと京畿道（キョンギド）地方で歌っていた雑歌で、歌い手が座って一人でチャングを演奏しながら歌うことから「座唱」に分類 雑歌という名称は両班たちの正歌の相対的な意味を持つ名前である。 長い雑歌と歌唱する雑歌があるが、長い雑歌には12曲があるので「12雑歌」とも呼ばれている。 19世紀中頃に発生し、現在のソウル青坡洞一帯の四季軸の歌い手の間で広く歌われた。

長い雑歌は過去に8雑歌と雑歌に分かれていたが、8雑歌とは「遺産歌」、「赤壁歌」、「つばめ歌」、「家蔵歌」、「小春香歌」、「仙遊歌」、「刑場歌」、「平壌歌」などで、雑雑歌は「タルゴリ」、「十蔵歌」、「放物歌」、「出歌」などである。

長い雑歌は本来両班の定価に倣って作られたものと考えられ、そのために定価の特性と民謡の特性が入り混じって表れる。 禅法の側面では京畿と書道の音調が混ざっているという点が最大の特徴だ。 リズムにおいて遺産歌、小春香歌、平壌歌、仙遊歌、出人歌、十蔵歌、房物価、家蔵歌、刑場歌などはドードリー拍子で伴奏し、タルガリはドードリーとクッコリの2つの拍子を混ぜて使用し、ツバメガはドードリーとセマチを混ぜて使う。 雑歌の音楽形式は床が並列型に連結される形式である。 板の間の大きさが一定であれば、有節形式で見ることができ、板の間の大きさが不規則な場合は変形有節形式で見ることができる。 長い雑歌の歌詞は叙情的な内容になっていたり、パンソリの一部分を取っている場合が多い。

ギンジョブガは京畿地域の代表的な芸術音楽に挙げられる。 音楽的には政界と民謡の長所を集めた傑作であり、京畿道（キョンギド）と西道（ソド）の音楽の混孝物だ。 このような特徴が、長い雑歌の文化的アイデンティティと言える。