- 曲名説明
ボイジャー1号が撮影した地球の姿を見た天文学者カール·セーガンが著書「かすかな青い点」に残した文章でインスピレーションを受けた曲で、地球の中で息づいている生命体と広大な大自然の驚異を絶妙な音楽的呼吸で密度のある表現を用いている。

★ bud - 作曲、鍵盤:コ·マンソク 笛:パク·シヒョン 大琴:キム·テヒョン 打楽:シン·ウォンソプ

- 公演説明
2007年に初めて開催された「21C韓国音楽プロジェクト」は、過去10年間21C韓国音楽プロジェクトが試みた多くの変化は、斬新で有能な若い国楽人がより積極的に参加し、レベルの高い創作国楽を作るように誘導しようとした制作陣の悩みから始まった。 新しい10年を夢見て新しくスタートする「21C韓国音楽プロジェクト」を通じて、国楽が難しく聴きづらい音楽ではなく、伝統音楽の特徴を新たに解釈した果敢な試みで、世界市場でも競争力があり完成度の高い作品を発掘し、老若男女を問わず一緒に楽しむ音楽になることを期待している。

西空鉄類の伽倻琴散調は非常に特異なテーマで、現在よく演奏されている普通の伽倻琴散調とは異なる特徴を持つユニークなボディで、非常に素朴で気丈な散調である。

ソ·ゴンチョルは京畿道驪州(ヨジュ)生まれで、幼くして母親と死別し、母親として8歳で母方の実家である全羅南道求礼(チョルラナムド·クレ)で育った

風流客である彼の母方の叔父·丁南玉（チョン·ナムオク）に風流と芸道を磨き、9歳の時から金創造より先に伽椰琴散調の枠組みを作ったという説がある韓淑九（ハン·スクク）門下で伽椰琴散調を伝授された。

彼の伽椰琴散調は、韓国音楽史的価値としても非常に注目され研究対象になっており、ほとんどが界面道で伝承されている他の系列の伽椰琴散調と比較になる。

[イ·イェラン]
金海全国伽椰琴コンテスト最年少大統領賞
怪しいカヤグムの若き名人

風物、タルチュム、獅子舞、バーナ遊びなど韓国の優秀な伝統演戯を演戯集団The芸人ならではの愉快なエネルギーにアレンジした伝統演戯ガラパフォーマンス

演戯集団The芸人
安大川、崔永浩、宣映旭、許昌烈、黄敏王、李相英、音大鎮、ペ·ジョンチャン、金容勲、李康山
企画:キム·スヨン、キム·ユンミ、アン·ヨンジ

本動画の中の白黒映像:国楽アルバム博物館所蔵資料。 1950年代後半、ソウル円覚寺（ウォンガクサ）で開かれたイム·バンウル名唱パンソリ「赤壁歌」（北朝鮮:李ジョンオプ）の公演実況。

大吹打(だいすいだ)は管楽器と打楽器などによって編成され、王または貴人の行幸および軍隊の行進において演奏されていた軍礼楽である。

大吹打は戸籍、螺髪、螺殻、太平簫などの管楽器と、銅鑼、鉦、杖鼓といった打楽器で編成され、王の挙動や貴人のお出まし、そして軍隊行進で宣伝官庁と営門に所属する吹手によって演奏された行進曲風軍礼楽である。

新修容作曲集 Vol.3 '私は万事兄通私は運勢大通'収録曲

シン·スヨン - 国楽だけでなく声楽など様々なジャンルの音楽を利用してフュージョン音楽作業を行っている国楽人だ。

金竹巴(キム·ジュクパ、1911~1989)は祖父の金昌祚(キム·チャンジョ、1899~1950)から伝授を受けたが、今日演奏される金竹巴留伽椰琴散調の骨格となる。

現在最も活発に演奏されている散調の一つである金竹坡流伽椰琴散調の特徴を、金竹坡の異母弟であり、一時少女の名唱として金素希(キム·ソヒ、1917-1995)と双璧を成した金玉慶(チョン·ジョンヨルの弟子で金銀姫という芸名で活動する)は、「コムサクはコムグッの味」に喩え、「ソン·グムヨンの散調が」「味付けして作ったさっぱりした焼肉の味」に比べ、深い味がすると表現された。

このようなキムチュクパの深い味は彼の五卦法の調弦法から出てくる雄声ある低音と多様な調変化、多彩な声音遊びが調和を成して出る。

一方、男性から出てきたリズムだが、長い歳月の間、女性である金竹派によって新しく整えられ、組み合わされ、繊細で、また農弦が精巧である。

韓国の剣舞は新羅時代の官昌の剣舞が始まりであることは、『三国史記』をはじめとする様々な文献に見られる。

ところが高麗時代には管倉の姿が仮面で代わり、朝鮮時代には女児の管倉舞が記録されているので勇敢な童子舞だった刀舞が優雅な女児舞に変遷したようである。

新羅以降、長い間伝承されてきたので、宮廷と官衙に隷属していた官妓により伝来、または隠滅され、全国の券番においてその命脈を受け継ぐようになったのである。

慶尚南道では晋州をはじめとし、統営、東莱などから伝授されていたが、巻藩の廃止とともになくなったものを晋州から復元し、現在に至っている。

[オーストリア·ウィーンミュージックフェアライン 黄金ホール]

「パンソリ」は、一人が歌い、一人が一つのソリでリズムを弾きながら伴奏する叙事歌劇である。

沈清は奉仕である父の目を覚ますために米300石に身を売って溺れたが、「天佑神助」に生まれ変わりその国の皇后となる。

家族の安寧を祈った母たちの伝統儀礼、妃孫に込められた気持ちをそのまま伝える作品。

既存の歌詞に南道の音と国楽管弦楽の演奏を乗せ、勇壮な雰囲気を醸し出している。

カヤグムキム·ミニョン、テグム、タアク、ソリチョン·グァンユン、ピリテピョンソイ·ジェヒョク、牙箏、打楽、ソリチョ·ソンジェ、タアク、ソリキム·テヨン、ソリブック、ソリカン·ミンス、ソリキム·ユルヒ

代金は韓国を代表する横笛だ。

新羅には大金、重金、塩という三竹があったという。

この中で代金は現在も続いている。 大琴は万波息笛の説話からも分かるように、神秘的な楽器で現世を有利にするための楽器だというイメージが込められている。

代金には正楽代金と散調代金がある。

正楽代金に比べて散調代金は相対的に棺の長さが短い。 したがって、高い音がする。

代金の魅力は青空にある。 薄いアシの音だ。

朴鍾基（パク·ジョンギ）製大金散調は、長年の淵源の散調だ。 全羅道珍島地方の土俗的で原型的な情緒を盛り込んでいる。

<平沢亀遊び>は、昔から平沢市の約20の村で伝承されてきた民俗遊戯である。

秋夕になると、墓参りに行ってきた青年たちが、キビの葉で亀の服を作って、家々を歩き回るが、悪鬼を追い払い、無病長寿や村の豊作を祈願するために生まれた。

また、近所の人々が餅や食べ物を食べながら村の和合と結束を図るなど、韓国の楽しい文化をよく表している。

特に2013年には京畿道民俗芸術祭で大賞を受賞、2014年には韓国民俗芸術祭で銀賞を受賞するなど各種受賞の栄誉に輝き、平沢を代表する民俗遊びとして位置づけられている。

これは韓国固有の伝統をよく受け継いでいる民俗遊び文化であることを示しており、老若男女誰もが気軽に楽しめるという点で意義深い。

別れる春香と夢竜の切実な思いを描いている。

飯南町の名唱は、国家無形文化財第5号パンソリ興甫（フンボ）が芸能保有者だ。

01. 1906年皇室大鷲打星駕洛クッコリ(クッコリ)

○トゥンチェキム·ギドン、テピョンソキム·チョルミン·ジホン、ナバルキム·ソンジン、ナガクパク·ジャンウォン、ジャバラキム·インギ、チンホン·ヒョヌ、ヨンゴキム·ソンジュンイ·オフン、チャングアン·ソンイル

02.現行の大鷲タ~ヌンゲ·フィモリ

○トウチェイ·ジョンギュ、テピョンソコ·ウソクイ·ジョンム、ナバルイ·ジョンギル、キム·ヨンホン、イ·ジョンボム、ナガクユン·ヒョンウク、イギョル、イ·スンヨプ、ジャバラムンヒョン、キム·ビョンオ、チンホン·チャンナム、チャングパク·ゴヒョン、ヨンゴキム·フィゴン、キム·ヒョンソプ

03. 酔打·吉軍楽·吉打令·別友調打令·軍楽
○集縛蔡朝炳、笛梁明錫、ファン·ギュサン、イ·ヨン、イ·ゴンフェ、キム·ソンジン、コ·ウソク、ホン·ヒョヌ、ユン·ヒョンウク、キム·ソンジュン、イ·ジョンム、大金イ·サンウォン、ノ·ブンレ、キム·サンジュン、チェ·ソンホ、ムン·ウングァン、キム·ヨンホン、キム·ギヨプ、パク·ジャンウォン、キム·フィゴン、イ·スンヨプ、イ·ジョンボム、ソムイ·オフン
○ヘグムキム·ギドンキム·ジュナムユン·ムンスクリュ·ウンジョンチョン·ウネコ·スヨンサ·ヒョヌクキム·ヨンソンハン·ガプスソン·ヨンヨン(客員)チェ·テヨン(客員)、牙箏キム·チャンゴンキム·インエ
○チャングホン·ソクボク、ジャゴアン·ソンイル

04. 呂民楽令、輔許者
○集博イ·ヨン、笛ヤン·ミョンソク、ファン·ギュサン、イ·ゴンフェ、キム·ソンジン、コ·ウソク、ホン·ヒョヌ、ユン·ヒョンウク、キム·チョル、キム·ソンジュン、イ·ジョンム、ミン·ジホン、大金イ·サンウォン、チェ·チョビョン、ノ·ブンレ、キム·サンジュン、チェ·ソンホ、ムン·ウングァン、キム·ヨンホン、キム·ギヨプ、パク·ジャンウォン、キム·フィゴン、イ·スンヨプ、イ·ジョンボム、ソムイ·オフン
○ヘグムキム·ジュナムユン·ムンスクリュ·ウンジョンチョン·ウンヘコ·スヨンサ·ヒョンウクキム·ヨンソンハン·ガプスソン·ヨンヨン(客員)チェ·テヨン(客員)チェ·テヨンチェ·ソンヨンコムンゴキム·チジャキム·ミスクチェ·ウンソンユン·ソンヘイ·バンシルコ·ボソクパク·ジヒョン
○編 ジョンキム·ヒョンソプ、編 ギョンチョ·インファン、牙箏キム·チャンゴン、キム·インエ、チャン·グパク·ゴヒョン、左高ホン·ソクボク、チャンサイ·ジョンギュ、ムンヒョン、キム·ビョンオ、ホン·チャンナム、イ·ジュンア、チョ·イルハ、イ·ソンギョン(客員)、チョン·ヘイン(客員)、パク·ソヒョン(客員)、キム·ユンジ(客員)、イ·アルム(客員)、キム·ドヨン(客員)
○弦楽旋律構成弦楽パート一同

千年万歳とは界面カラク·ドドリ·ヤンチョン·ドドリ·ウジョ·カラク·ドドリをひとまとめにして演奏する韓国の伝統楽曲の一つで、楽器はテグム·セピリ·ヘグム·コムンゴ·ヤングム·短簫·チャングなどに編成され、霊山会相や別曲の後に続けて演奏されることもある。

ドードリーとは、韓国語で「戻る」という意味、すなわち、同じリズムが繰り返し演奏されるという意味だ。