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K-Pop & Trot (1)

  • 1985.6.5
    発売日
    独島は韓国の領土は1982年にチョングヮンテが歌った大韓民国の歌謡だ。 独島を素材にした歌だ。

    1996年から小学校の教科書に5節までの歌詞が載せられ、独島に歌碑を建立したりもした。

    チョングヮンテは1998年、独島により本籍を移し、小学校巡回講演を行うなど、独島と関連した活動を活発に展開した。

K-Traditional Music (1)

  • 2021.1.27
    おすすめの音楽
    ユ·太平洋は1992年生まれだ。 国楽をしていた父親の影響で、名唱の下で国楽を勉強しながら子供時代を過ごした。

    「ユ·テピョンヤン」は言葉が生まれる前にサムルノリ、牙箏、伽倻琴を身につけ、1998年に6歳の時パンソリ「フンブガ」を最年少で完唱に成功した国楽の神童である。

    現在は国立唱劇団の団員として活発に活動している。

K-Cultural Heritage (13)

  • 2017.11.21
    指定日
    •丸刀とは、鞘があるので輪を掛け、この輪に紐を垂らし、それを腰に付けるということから由来する。 요道

    還都という名称は高麗末期から使用された。 短い片刃の刀の大部分を「幻刀」と呼ぶ。 持ち運びしやすく、非常時に使いやすいように長さが短く、重さも軽い。 文禄·慶長の役以降、必要に応じて丸度の長さを比較的長く製作した。 丸島の製作は国が直接管理する。 軍紀監に所属する丸印入り

    • 環塗装の保有機能は、私鉄の鉄斧機能(製錬機能)、大腸工芸機能(接衰鍛造機能)、刀身強化機能(焼きなまし機能、焼きなまし機能)、成型および研磨機能(削り機能、刃物機能、光沢機能)などに区分できるが、ホン·ソクヒョンはそのような全ての機能を習得しており、優れた技術を備えている。

    • ホン·ソクヒョンは砂鉄(麗水、洪城海と川が合流する場所で採取)を製錬して砂鉄鋼塊を作り、伝統的な方法で摺綴し鍛造して刀身を製作する。 伝統方式で製作された陶身は強度が非常に丈夫で、不純物がほとんどないためサビにくい。

    • 薙刀装飾は刀剣を持ち歩くのではなく、身に着けて歩く刀剣方式であり、ホン·ソクヒョンは幻道で見られる薙刀装飾を再現し、芸術的な美しさを表現している。


    • ホン·ソクヒョンは1968年ソウルに上京し、1982年まで木工芸と金属工芸を習得した。 この時の工芸技能の習得は、様々な技術が必要な環印鑑として芸術的美しさを表現できるようになった。

    • ホン·ソクヒョンは1983年、警察庁の刀剣許可1号だった刀剣長の故チョン·ヨンハ(刀剣製作工房大韓剣道運営)。李舜臣将軍刀を修理·補修する)から刀剣製作、刃研ぎ工程、伝統刀剣に関する知識と技能の伝授を受ける。

    • 1992年~1998年までの7年間、故イム·ミョンギル(刀剣製作)から刃研ぎ機能、炭突き研磨機能、接綴、焼き入れ、焼き直し、編み込み機能など伝統刀剣製作技法を師事された。

    • 1992年、故イム·ミョンギル氏を工房に祀り、7年間の伝統刀剣製作技法の重要な技芸を師事した。 故チョン·ウンジョ(刀剣製作)、故遺跡線(金属工芸)にも伝統工芸の様々な技能を伝授してもらう。

    • 1989年以降現在まで、多くの職人から伝授された技能と、昔の文献の研究により遺物、出土、発掘された刀剣を再現している。
  • 2012.11.26
    指定日
    宋光武(スンミョン、ヒョンダム、大韓仏教法輪宗)は1954年光州光山区運輸洞に生まれ、12歳の時の1966年、父親の九峰松福洞(1911~1998)から仏画の勉強を始めた。 幀画場に指定された年、光山区花岩洞(クァンサング·ファアムドン)に居住地を移した。

    彼は父親から仏事全般の技能を受け継ぎ、伝統の命脈を受け継いできており、五台山、白羊寺、禅雲寺など、全国100ヶ所以上の寺院で幀画、丹青、彫像、開襟(仏像に金塗りをしなおす)を行い、最近では製作技法が伝承されていない天然石材の復元のために材料の発掘と再現作品を通じて伝統仏事の研究にまい進している。

    彼の仏画の主な特徴は、筆選は主に18の筆選法のうち鉄線法を駆使し、伝統仏画に使用された天然彩色である方の使用と伝統的な天然石材の使用である。 また、九峰と宋光武との不和の違いは九峰画像の幀画において最も特徴的な点は「雲」の表現である。 花脈は、朴石草→松福洞→松広茂につながる。

    松広無フッ化場(幀画場)
  • 1994.12.24
    指定日
    玉露酒は民俗酒の一つで蒸留式焼酎だ。 玉露酒は、1880年頃から忠清南道瑞山柳氏の柳成根(ユ·ソングン)が父親について全羅北道南原山洞(チョルラブクド·ナムウォンサンドン)に引越し、初めて玉露焼酎を造るようになり、その後1947年初めに慶尚南道河東(キョンサンナムド·ハドン)の醸造所で油揚期がアルコール濃度30%焼酎を生産する際に「玉露酒」という商標を付けた。 酒を蒸留する際に、蒸気が液化してまるで玉のような露玉が落ちるのを見て「玉露酒」と名付けられたという。

    玉露酒は質の良い地下水と韓国在来種の白米と小麦に独特なハトムギを使用する。 一般的な麹とは異なり、小麦とハトムギを麹として使用する。 粉砕した小麦2斗と粉砕したハトムギを7升沸かして冷ました用水に練り、約3~5時間ほど置いた後、これに乾いた薬用ヨモギを加えて再び練り直して成形して浮かばせる。

    白米とハトムギで作ったこわ飯1升で沸かして冷ました醸造用水1杯と麹粉4合の割合で酒母を作る。 そして50%搗精した白米1斗とハトムギ1斗をそれぞれ甑で蒸して作った強飯に下술7升と醸造用水2斗を配合し、酒宴を作る。 酒浸りの温度を20~30℃で維持し、約10日間発酵させる。

    発酵熟成が終わると焼酎の輪を使って蒸留するが、最初に蒸留したのは85度以上で、後のものは次第に度数が低くなるので、これを合わせて40~45度になるように調節する。 原料5斗を浸して蒸留すると40度の焼酎約2斗が出てくる。 お酒の度数が高いため、完全に封をしておけば永久に保存できるだけでなく、長く保存するほど酒の味が付いてさらに良い。

    軍浦糖精玉炉酒という名称は、当初、技能保有者の油揚機が指定された当時、軍浦市堂井洞の醸造所で酒を造って名付けられた。 彼の死後、長女の遺民者が製造秘法の伝授を受けて量産化し、その後技能保有者として認められた。

    現在、醸造所は安山市檀園区(大阜島)にあり、保有者の遺民者と息子のチョン·ジェシク、孫のチョン·ドヨンが一緒にお酒を造っている。 チョン·ジェシクさんは、お酒とは程遠い人生を送っていた。 フランス留学を終えて帰国し、1998年から大学の教壇で学生たちを教えた。 韓国美術協会版画分科委員長を務めるほど、美術界で確固たる位置を占めていた。 その後、2013年に学校を離れ、今の芸島株価を設立した。

    玉露酒は1996年、第1回韓国農水産物大祝祭で大賞を受賞し、1999年、京畿道(キョンギド)ミョンジュ選定品評会で蒸留酒部門最高の京畿銘酒に選ばれた。

K-History (3)

  • 1998.6.16
    訪朝日
    鄭周永(チョン·ジュヨン)現代グループ名誉会長の1次訪朝は1998年6月16日に行われ、当時はトラック50台に500頭の牛を乗せて訪朝していた。

    鄭会長は北朝鮮に滞在しながら南北経済協力、金剛山(クムガンサン)開発などについて話し合った。

    1998年10月27日には「統一所」501頭と現代自動車20台を率いて板門店を通じて再訪朝した。

    鄭周永(チョン·ジュヨン)牛の群れ訪朝事件は、分断後、民間レベルの合意を経て軍事区域である板門店(パンムンジョム)を通じて民間人が北朝鮮入りした初めての事例だった。

    鄭周永(チョン·ジュヨン)会長の「牛の群れ」訪朝は、今後約10年間、飛躍的に成長する南北民間交流の扉を開いた記念碑的な事件だった。
  • 1979.7.3
    開場日
    1979年7月3日、延べ建坪8,300坪の韓国総合展示場開場式がソウル三成洞(サムソンドン)の現場で開かれた。

    この展示場は地下1階、地上3階となっており、展示施設、国際会議室などが整っている。

    本来の名称はCOEXだったが、1998年に名称をCOEX(COnvention & EXhibition)に変更した。 2号線三成駅と9号線奉恩寺駅がコエックスと繋がっている。

    総合展示施設は本館と別館で構成されており、周辺には外国人カジノをはじめホテルやデパートなどの便宜施設があり、地上には公演場である「COEXアティウム」が位置している。
  • 1998.7.7
    優勝日
    1977年9月28日、大田儒城(テジョン·ユソン)で生まれた朴セリは、父親の朴ジュンチョルの勧めで1989年からゴルフを始めた。

    小学校時代、幼い時に練習場で午前2時まで一人で残って練習をするなど、自ら最高になるために休みもなく厳しい練習を受けたという。

    1996年にプロ転向し、1998年にLPGAツアーに参加した。

    ツアー参加初年度にLPGAチャンピオンシップとUS女子オープンで優勝して新人賞を受賞した。

    特にIMF国金融時代に失意に陥った国民に悪戦苦闘の末に優勝する姿が生中継され、国民的な英雄として浮上した。

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