茶礼是指向人或神佛敬茶的礼仪礼节，虽有宫廷茶礼，但有儒家、佛家、道家茶礼。

用"名"或"天"写成的茶不知从何时开始饮用。《三国史记》中茶从宣德女王时期就有了。"的记录表明至少在7世纪喝过茶。

兴德王三年（828）引进中国种茶树种籽，满足了智异山种植日益增长的需要。有"的记录。《三国遗事》在加拉国旗组中"661年新罗文武王时，在伽倻的宗庙举行祭祀时，摆放有糕点、水果等茶具。从"的记录来看，可以知道她是喝嗜好饮料的。

高丽时代王室的茶礼是在太后或太子册封、元子诞生祝贺、太子生日祝贺礼仪时敬茶的，公主出嫁时也敬茶的记录在《高丽史》中可见。

朝鲜时代朝廷和王室的茶礼可以分为"迎接使臣茶礼"、"王室茶礼"。 《世宗实录》记载了花冈是王世子召集师生和侍讲院的一品情管理和宾客讲授经书和史记的事情。 司神迎接大礼是在太平馆、司政殿、仁政殿、明伦堂等处举行国王或王子请中国使臣喝茶的礼仪，一直持续到高宗时期。

简单介绍一下拥有者金义正的死神折叠多礼程序如下。

君王座椅朝向西壁安装，使臣座椅朝向东壁安装，向安设于北壁。国王和使臣在敲打后坐下。扫砂一人端茶瓶，一人端茶碗，入西扫嗣永两人收科室托盘，一人朝南站在正寺右侧，一人朝北站在副寺左侧。

祭祖拿着果盘朝北站立在皇帝的右边，扫沙神用茶杯接茶，扫沙神倒茶后跪坐上去，皇帝从椅子上站起，稍稍往前站起，使臣从椅子上站起，使臣从椅子上站起，稍稍往前站起。 皇帝接过茶杯，走到正史前递茶。 正史奉宗，暂予通史。 祭祖又用茶杯接了茶，走到师傅面前递茶。夫师接茶杯，略逊一筹，诸侯接茶杯，上呈正史，则正士掌茶杯，上呈君王。 此时，曹帝退西，北下跪坐。

皇上拿茶杯，通史把茶杯上呈给正史，皇上坐在椅子上喝茶。 朝祭祖王面前跪坐，接过茶杯放在茶盘上。 扫沙翁站着给使臣上水果，帝王跪着给国王上果子。 做完就拿盘子出去。

宫中茶礼使用的工具有:湯罐（煮茶壶）、茶壶、茶杯、杯垫、茶碗、茶勺、茶缸、茶毛巾、茶瓶、退水器等。

2001年12月20日,在保持者,김의정了活动。

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